ПАРАЦЕЛЬС

ПАРАЦЕЛЬС (лат. Paracelsus - букв, "подобный Цельсу"; принял это имя после 1529; наст, имя и фамилия Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гоген-гейм, von Hohenheim; 1493-1541) - врач, естествоиспытатель, мыслитель, один из основателей ятрохимии, реформатор медицины; проф. ун-та в Базеле (1527). Родился в Швейцарии в семье врача, швабского дворянина. Католик, затем протестант, затем снова католик. Получил образование в ун-те Феррары (Италия, 1515 или позже) и др. европейских ун-тах, был городским врачом в Базеле. Отвергал гуморальное учение о 4 соках, лежащих в основе всех явлений жизни здорового и больного организма, все др. умозрительные системы древних врачей и араб, медицины; один из основоположников опытного знания, он считал опыт основой медицины и доказывал, что все процессы в человеческом теле имеют хим. природу. "Не красноречие, знание языков и изучение книг и не украшение титулами создают врача, но познавание тайн природы" - говорил он в меморандуме к вступительной лекции (1527). За неукротимый дух ниспровергателя канонов и авторитетов был прозван "Лютером в медицине". С П. начинается переориентация алхимии - от поиска золота к поиску и приготовлению лекарств. Он начал широкое использование минералов в лечении болезней (напр., втираний ртути при сифилисе); ввёл в фармацию понятие дозы лекарств; обогатил арсенал леч. мин. вод и лекарственных растений. Славился как искусный хирург и во времена прямого противопоставления доктора (терапевт с университетским образованием) и лекаря (принадлежащего к цеху цирюльников и хирургов) с гордостью называл себя "доктором обеих медицин".

Он писал о болезнях рудокопов и литейщиков и, следовательно, стоит у истоков изучения профессиональных болезней. Предельно сложная и многоплановая, величественная и трагическая фигура П. несла на себе все меты противоречивой эпохи Возрождения: труд в мастерской природы (про себя и учеников он с гордостью писал, что они "отдых в лаборатории имеют, пальцы в угли и отбросы... суют, а не в кольца золотые") и философия опытного знания переплетались у него с магическим мышлением и мистическими гипотезами. Так, пытаясь понять проблему вечности материи, он персонифицирует её и создаёт учение об "архее" - высшем духовном начале, регулирующем жизнедеятельность организма. Читал лекции и публиковал большинство своих работ на нем. языке вместо общепринятого латинского. Собрание его соч., впервые изданное в 1589-1590 в Кёльне, включало 50 трудов по медицине, более 20 - по магии и алхимии, 9 - по естественной истории и философии. И в молодости, и в последние годы жизни П. много путешествовал по Европе и, согласно легенде, умер в гостинице. Он послужил И.В. Гёте прототипом для создания "вечного образа" Фауста, "стремящегося от тьмы к свету".

Пoд peд. B. Бopoдyлинa

ПАРАЦЕЛЬС и др. медицинские термины...